Propuesta Final

 

Haremos del Ecobihum y de la omniarquía y de la oligarquía, como de las iglesias glocal, la base para pedir una nueva fase constituyente en cada país en el que los jóvenes y los hombres de espíritu tendrán la voluntad y la fuerza de obtenerla.
Se acaba la era del consumismo, de la democracia a intermitencia, de las dictaduras sofisticadas. Nace una sociedad “juvenil” por el nuevo mundo.

 

Ecobihum

Unir dignidad, conocimiento, saber, espiritualidad, sabiduría, revoluciones convergentes – digital, genética, energética, demográfica, económica, neutrínica – en un nuevo orden mundial.
Estos son elementos fundamentales del Ecobihum, entonces los procesos de transformación serán directa consecuencia de todo eso en una elaboración Fronesófica.

 

Fronesofía

La Fronesofía es el instrumento del proceso de transformación desde ayer hasta mañana.
La mejor ayuda para una acción de recepción y control de la intuición.Fronesofia es la simbiosis entre Fronesis, Sabiduría, equilibrio de las conciencias, y Sophia, Sapiencia, equilibrio entre sabiduría e intuición.
Si la apoyamos en el principio de Denis de Rougemont del in-nesto y del co-nesto se puede cumplir la continua creación comparticipada por el hombre sin interrumpir la natura propria y la de los demás.

 

Eco+Bio+Humanista

Bios natural y bios artificial son co-modificados continuando la evolución creativa humana y divina proprio con el in-nesto y el co-nesto y tienen que ser todos sin ninguna forma de monopolio.
El eco lleva el otro hombre a ser considerado siempre igual, diferente, superior, porque necesita la libertad de escoger su demora. Todo eso en la libertad de decidir de su hábitat genealógico y de su libero arbitrio.

 

Cambian los modelos educativos

Los procesos educativos tendrán que modificarse y contener completamente los contenidos del Ecobihum evolucionados por la fronesofía y la dromología, crear verdaderos modelos en la familia, en la escuela, en las universidades, en la literatura, en el arte, en el sport.

 

Welfare community

Es una forma di intervención civil del ciudadano que dedica en su vida un montón de horas al servicio de la reciproca solidaridad.
El estado premia esos ciudadanos con bonos fiscales a utilizar para reducir su recaudación impositivo de los impuestos.
Los jóvenes dedican un año obligatorio al servicio civil reconocido del todo a nivel de pensión.

 

Share Economy Sociality

Es la teoría de la Share Economy de Weitzmann aplicada no ya a los balances de las empresas privadas, sino a los intereses públicos.
Esa teoría contempla, en lo privado, la presencia de un accionariado difuso de los dependientes de la empresa, o los famosos Stock Options para el management.
Nosotros proponemos usarla en campo público y por eso la llamaremos Share Economy Sociality, estaría dividida así:los impuestos sobre la renta de las personas físicas y jurídicas se dividirían en 2 partes, la primera a recaudación fija e inmediata definida Impuesto de Base será insertada en el entero sistema de gestión de las financias publicas, la segunda a recaudación fija definida Impuesto de Premio a recaudar a la obtención del activo de Balance, una especie de Profit Sharing Sociality, o sea ganancias accionarias sociales, correspondientes a una cuota de recaudación fiscal que será utilizada como premio de balance de la comunidad al conseguimiento de la meta de activo de balance.
Un porcentaje del impuesto de base será erogado para un definido programa de obras y/o un definido programa de servicios sociales.
Estos últimos serán deliberados a sufragio universal en base a propuestas del parlamento programador y de un numero “X” di electores. El mismo proceso será aplicado para las ganancias accionarias sociales.
En nuestra opinión se creará así una democracia de la economía publica, que representará seguramente el cambio de la era de la democracia occidental, donde el libre ciudadano tendrá acceso directo al balance del estado. (Mosaico)

 

Inventar la Omniconesión

Ha llegado el tiempo y el espacio de cambiar la red como la conocemos, democracia y comunicación están en transformación continua, en una relación irrompible, a no ser que terminen ambas, entonces tenemos que aprender a unir realidades que antes considerábamos imposibles.
Hay que inventar la conexión entre digital y no digital para poder conectar todos.
La comunicación digitalizada es imprevisible y no programable. Necesita una democracia a inventar. (Prof. Luca Toschi Unifi)

 

Omniarquía

Proceso democrático donde la gobernabilidad de la política es dada por nuevos modelos administrativos que accionan la idea que el cuerpo electoral ha determinado con libres y universales elecciones.

Arca es salvación reconocida como tal por la red de solidaridad horizontal que ofrece el nuevo sistema digital. Una salvación, una ayuda querida por todos y para todos, Omni.

Los mandados ya no están en blanco por hombres que no merecen de representar al pueblo.

 

Propuesta Final

Haremos del Ecobihum y de la omniarquía y de la oligarquía, como de las iglesias glocal, la base para pedir una nueva fase constituyente en cada país en el que los jóvenes y los hombres de espíritu tendrán la voluntad y la fuerza de obtenerla.
Se acaba la era del consumismo, de la democracia a intermitencia, de las dictaduras sofisticadas.
Nace una sociedad “juvenil” por el nuevo mundo.

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2 Responses to Propuesta Final

  1. Jey Biava says:

    per il bene comune dove ognuno di noi nella sua unicità del suo essere si apre all’altro..citando Lèvinas..l’Opera, movimento del medesimo verso l’altro che non torna mai al Medesimo..

  2. Ecobihum says:

    Rivelazione, interpretazione e linguaggio questi sono tre fattori fondamentali del pensiero di Levinas che noi non certo abbiamo sottaciuto e nemmeno dimenticato nelle nostre ricerche per l’ecobiumanesimo, non solo abbiamo anche colto con grandissima attenzione lo sviluppo comune del pensiero tra lui e Dostojevskij. È un pensatore che sottolinea molto bene il ruolo fondamentale che ha l’Altro (inteso come altro uomo) che diventa il prossimo del mio impegno morale ed una vera e propria traccia che apre alla trascendenza.
    Levinas preferisce pensare la filosofia come la “conoscenza dell’amore” piuttosto che l’amore della conoscenza.
    Il nostro progetto vuole rovesciare i concetti attuali di un pensare inesistente, passando dalla trasformazione del modello sociale, ormai superato quasi in tutto. Una nuova Europa, in un nuovo contesto di popoli, di cultura, di democrazia, di governo, di leadership, di confini.

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