La nature laïque de la création
Le premier humanisme a été fondé dans l’application sociale de la découverte dans la nature de al formule de le nombre d’or.
L’ecobiohumanisme est fondé sur l’application sociale de la formule en nature de l’ellipse et des filaments du ADN quand ils sont combinés avec d’autres ADN, ils ne perdez rien d’eux-mêmes, mais ils créent le neuf.
La nature laïque de la création
C’est la troisième expérience historique de la laïcité:
ce qu’il considère Dieu comme le Créateur de l’initiale principe éternel;
ce qu’il considère Dieu qui a besoin de l’homme pour continuer à créer le monde;
ce qu’il démolit le vieux concept de laïcité positive entendue comme une séparation équilibrée entre les divers;
celle de la communion de la fertilisation réciproque des divers;
celle de l’expression de 1 + 1 égale à 3.
Fronesophie
La Fronesophie est l’instrument du processus de transformation d’hier à demain.
La meilleure action pour une action de réception et de contrôle de l ‘intuition.
La Fronesophie est la symbiose entre Fronesi, Sagesse, Équilibre des connaissances, et Sophia, Sagesse, l’équilibre entre la sagesse et l’intuition.
Si nous l’utilisons avec le principe de Denis de Rougemont de l’in-greffe et co-greffe l’homme advenira à la création continue «conjugués» sans interrompre sa propre nature comme celle des autres.
Le Bereshit
Ce mot est dans la Genèse et a toujours été traduit de la philosophie occidentale avec “… dans le commencement, Dieu créa …“, mais plutôt sur une traduction correcte du Moyen-Orient signifie “… dans l’éternel commencement, Dieu crée….”
C’est-à-dire, la création de Dieu est continue et l’homme est appelé à partager.
Donc, la biosphère étant changement et rélation continue c’est un example de création continue, la biosphère est l’élément principal de Bereshit.
La vieille laïcité
Aujourd’hui, il ya deux dimensions de la laïcité.
La laïcité de Darwin et des Lumières, celle des anticléricaux, de la manipulation pour la séparation des éléments naturels fait en ne considérant que la raison de l’homme comme le seul critère de travail.
La laïcité éclairée, celle du clergé, l’autonomie de l’homme sur l’utilisation exclusive de toutes les choses terraines et temporelles en reléguant tout à un ordre moral terrain indéfinie, où les hiérarchies de l’église fait le reste.
Mais toutes les deux exclurent la présence directe de Dieu dans le peuple, ce utile aux deux parties pour maintenir un faux affrontement haut, mais qu’il permet aux à faux prétendants de perpétuer leur pouvoir dans la mer commune de l’ignorance.
De Voltaire à Bereshit
Par le Dieu céateur de mémoire voltairienne au Dieu comme le fruit conjugués du Bereshit.
La fin de la laïcité positive
La laïcité positive prévoit de construire un équilibre parfait entre les différentes cultures, mais ne prend pas en compte les quantités qui gravent sur un équilibre fondé sur la médiation.
L’évolution démographique montant dans un court laps de temps ne permet pas d’appliquer ce modèle de laïcité, qui créera plus des conditions d’affrontement.